她的塞北与长安(07-09)"
嘴的****。
她将信纸仔细迭好,收回信封,连同糕点一起包进布包,紧紧抱在怀里。那里面不只是一封家书……
是她回不去的昨**。
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远**,阿尔德并没有立刻离开。他勒**停在王庭边缘的坡地上,回头望去。
那个纤细的身**还坐在帐篷前,抱着布包,望着南方的天空。夕阳给她周身镀上金边,却掩不住那股深切的孤独。
阿尔德轻轻一夹**腹,黑**小跑起来,融入渐浓的暮**。
帐篷前,柳望舒终于站起身。
她**后望了一眼南方——那是长安的方向,是家的方向。
然后转身,掀开帐帘,走进帐篷。
帐帘落下的瞬间,她低声自语,用的是阿尔斯兰**的突**语:“呀**-达哈-伊伊-欧拉贾克。”
明天。
明天会更好。
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第八章 **逝
草原上的**天过得飞快,仿佛昨天还捧着第一朵沙地勿忘我,今**便已是绿意葱茏、热浪微醺的夏**前奏。
柳望舒坐在帐篷前的毡毯上,手**拿着一卷羊皮纸,上面是她用炭笔誊写的《诗经·小雅》片段。阳光透过沙枣树新生的枝叶,在她身上洒下斑驳的光**。那棵树如今已是枝繁叶茂,淡****的花朵早已落尽,结出了青**的小果。
“采薇采薇,薇亦作止。”她用突**语轻声**诵,发音已颇为纯**,“曰归曰归,岁亦莫止。”
对面盘**坐着的阿尔斯兰跟着念,小脸上满是认真。经过这几个月的苦**,十岁的孩子已能用突**语和汉语与柳望舒无障碍****,甚至能背下十几首唐诗。此刻他穿着一身轻薄的夏装,深蓝**的小袍子袖口挽起,**出细细的手腕。
“公**,这‘薇’是什么?”他眨着琥珀**的眼睛问。
“是一种野菜,**原**天时生长。”柳望舒**释道,“这首诗是说戍边的士兵思念故乡,看到野菜生长,感叹一年又过去了。”
阿尔斯兰似懂非懂地点点头:“就像草原上的牧人,**天离开冬牧场,秋天才能回来,也会想家?”
“是的。”柳望舒柔声道,“无论汉人还是突**人,思念家乡的心**都是一样的。”
这是她**近开始**的事——在**阿尔斯兰汉语的同时,也**他**原的文化与诗歌。起初只是随口念几句,没想到他极感兴趣,不仅**得快,还会问许多问题。于是每**午后,帐篷前的这片树荫就成了他们的小小课堂。
不远**,几个牧民的孩子好奇地张望,却不敢靠近。柳望舒朝他们招手,孩子们你推我搡地走过来,**小的那个还**着拇**。
“来,一起听。”她用突**语说,拍拍身边的毡毯。
孩子们怯生生地坐下。柳望舒将羊皮纸摊开,**着上面的汉字:“这是‘天’。”她又用炭笔在沙土地上画了一个类似的符号,“这是你们突**文的‘天’。”
孩子们睁大眼睛,看看羊皮纸,又看看沙土,发出惊叹声。阿尔斯兰挺起小**膛,自豪地说:“我会写汉字的天!”他捡起一根树枝,在沙土上工工整整地写了个“天”字。
柳望舒笑着摸摸他的头:“阿尔斯兰**聪明了。”
这几个月里,她不仅语言突飞猛进,也真正开始融入草原生活。诺敏阏氏**自**导她游牧民族生存所需的一切技能。
她记得第一次**习****时的窘迫。蹲在**牛身旁,**着诺敏的样子握住**热的**头,却怎么也**不出**来。**牛不耐烦地甩尾巴,差点打在她脸上。诺敏哈哈大笑,手把手**她:“要这样,手腕用巧劲,不是蛮力。”
她也记得第一次制酪。将新鲜的牛**倒入皮囊,挂在**背上颠簸一整天,打开时已变成凝**。诺敏**她如何压榨、晾晒,制成能储存过冬的**豆**。那天她手上全是**腥味,洗了三遍才淡去。
还有鞣皮子。站在散发着浓烈气味的作坊里,**着用特制的刮刀去除皮毛上的脂肪和**渣,再用鞣料浸泡、捶打、晾晒。诺敏说:“草原上的女人,要给丈夫和孩子**皮袄、皮靴、皮**。不会鞣皮,冬天全家都得挨冻。”
这些技能粗粝、务实,与她在长安**的琴棋书画全然不同。起初她笨手笨脚,常闹笑话,但诺敏从不嘲笑,只是耐心地一遍遍**。渐渐地,她****能**出满桶了,制的**豆**不再发**,鞣出的皮子也柔软可用。
作为回报,柳望舒也**诺敏和她的侍女们一些**原技艺。她改良了纺织机的结构,让织出的毛毯更细密;她****女们用花草汁液染布,得到长安**行的淡青、鹅**、藕荷等雅致颜**;她甚至还示范了如何制作简单的胭脂****,用红蓝花汁兑上蜂蜡,点在**上竟也鲜**动人。
这种**换是无声的,却让两个来自不同世界的女人渐渐**近。诺敏有时会拉着她的手说:“你若是我女儿该多好。”眼**是真切的惋惜